2026년 3월 28 토요일 <사순절 서른넷째날>

 
사랑하는 하나님, 주님의 사랑 안에서 사순절 여섯째 주간을 지냈습니다. 우리가 언제나 어디서나 주님의 사랑 안에 있음을 기억하고, 두려움을 물리치고 평화를 누리게 하옵소서. 미움에 사로잡히지 않고 사랑하게 하옵소서.

 
마태복음 22:15-22 <가이사의 것과 하나님의 것>

 
바리새파 사람들과 헤롯당원들이 예수님을 해치려고 하다

마태복음 21장 이후 말씀은 예수님께서 예루살렘에서 활동하신 이야기입니다. 예수님은 예루살렘에서 당신이 고난과 죽임을 당할 것을 아셨지만, 예루살렘에 들어오실 때, 숨어서 몰래 들어오지 않으셨습니다. 당당하게 왕의 모습으로 많은 사람들의 환영을 받으며 들어오셨습니다. 게다가 당신을 죽일 음모를 품고 있던 유대교 지도자들과 논쟁하시고 그들에게 심판을 선언하셨습니다. 예수님은 유대교 지도자들이 사라진 새로운 시대가 열릴 것이라고 말씀하셨습니다.

이처럼 예루살렘에 들어오신 예수님은 왕으로서 당신의 통치 영역을 확대해 나가셨습니다. 오늘 본문에서 예수님은 당신의 통치권이 온 세계 모든 곳에 미친다고 말씀하십니다.

15절 “이에 바리새인들이 가서 어떻게 하면 예수를 말의 올무에 걸리게 할까 상의하고” 새한글성경 “그때에 바리새파 사람들이 가서 예수님이 하시는 말씀에 덫을 놓으려고 계획을 꾸몄다.” 바리새인들이 예수님의 말실수를 유발하여 예수님을 곤경에 빠뜨리기 위한 계획을 세웠습니다.

16절 “자기 제자들을 헤롯 당원들과 함께 예수께 보내어 말하되 ‘선생님이여, 우리가 아노니 당신은 참되시고 진리로 하나님의 도를 가르치시며 아무도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 아니하심이니이다.’” 바리새파 사람들이 자기 제자들을 헤롯당원들과 함께 예수님에게 보냈습니다. 당시 바리새파 사람들과 헤롯당원들은 서로 관계가 좋지 않았습니다. 바리새파 사람들은 로마로부터 독립하기를 간절히 바랐습니다. 반면 헤롯 당원들은 로마에게 충성하는 사람들입니다. 헤롯당원들은 로마로부터 권력을 위임받아 왕노릇하던 헤롯을 지지하는 사람들입니다. 헤롯의 통치 아래에서 고위직을 차지하고 부귀영화를 누리던 사람들입니다. 그들은 로마와 헤롯의 통치가 계속되기를 바랐습니다. 이스라엘 민족의 독립을 바라던 바리새파 사람들은 헤롯당원들을 싫어했습니다. 그런데 그런 사람들이 예수님을 해칠 음모를 품고 헤롯당원들과 함께 예수님을 찾아갔습니다.

그들은 예수님을 칭찬하며 말을 시작합니다. 그들은 예수님은 참되시고 진리로 하나님의 도를 가르치신다고 말했습니다. 예수님은 결코 거짓말을 할 분이 아니라는 뜻입니다. 그들은 또한 예수님은 “아무도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 아니”한다고 하였습니다. 이 구절을 새한글성경은 “어느 누구의 눈치도 보지 않습니다. 사람의 겉모습을 봐서 치우치지 않으시니까요.”라고 번역했습니다. 예수님은 어떤 사람의 눈치도 보지 않고, 어떤 사람 앞에서도 당당하게 할 말을 하시는 분이라는 뜻입니다.

바리새파 사람들과 헤롯당원들은 예수님이 대답하기 곤란한 질문을 하기 전에 예수님이 거짓말을 하거나 눈치 보며 대답을 회피하는 일이 없게 하려고 이렇게 예수님을 칭찬하였습니다.

바리새파 사람들과 헤롯당원들이 예수님께 매우 어려운 질문을 합니다. 17절 “그러면 당신의 생각에는 어떠한지 우리에게 이르소서. 가이사에게 세금을 바치는 것이 옳으니이까? 옳지 아니하니이까?’ 하니” 바리새파 사람들과 헤롯당원들이 예수님에게 가이사, 즉 로마 황제에게 세금을 바치는 것이 옳은지, 그른지를 물었습니다.

당시 바리새파 사람들이나 유대인 대부분은 침략자인 로마 황제를 싫어하고 황제에게 세금을 바치는 것을 거부하였습니다. 반면 헤롯당원들은 로마의 통치가 계속되기를 바랐기 때문에 로마 황제에게 세금을 바쳐야 한다고 생각했습니다. 더 나아가 사람들에게 강제로 세금을 징수하여 로마 황제에게 바쳤습니다.

이처럼 상반된 입장을 가진 사람들 앞에서 예수님이 세금을 내라고 말하기도 어렵고, 내지 말라고 말하기도 어렵습니다.

세금 납부를 거부하는 바리새파 사람들이나 다른 유대인들을 의식하여 세금을 바치지 말라고 말하면 그것은 로마 황제 가이사에게 불충한 말을 하는 것입니다. 그러면 헤롯당원들이 가만히 있지 않을 것입니다. 그들은 예수님을 고발하여 처벌할 것입니다.

그렇다고 해서 헤롯 당원들을 의식해서 세금을 바치라고 하면 세금납부를 거부하는 바리새파 사람들과 유대인들이 나서서 예수님을 해치려고 할 것입니다.

 
가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님에게

이처럼 바리새파 사람들과 헤롯당원들은 예수님이 대답하기 곤란한 질문을 하였습니다. 이러한 질문에 예수님이 대답하십니다. 18절 “예수께서 그들의 악함을 아시고 이르시되 ‘외식하는 자들아, 어찌하여 나를 시험하느냐?” 예수님은 그들의 질문에 대답하기 전에 그들의 악한 의도를 아시고 책망하십니다. 그들은 예수님을 해칠 목적을 품고서도 예수님을 칭찬하며 예수님에게 질문하였습니다. 이것은 위선적인 일이고 또한 악한 일입니다. 이처럼 예수님은 질문하는 사람들의 악한 내면의 문제를 지적하셨습니다.

그런데 예수님이 대답하기 전에 한 가지 질문을 하십니다. 19-20절 “세금 낼 돈을 내게 보이라.’ 하시니, 데나리온 하나를 가져왔거늘 예수께서 말씀하시되 ‘이 형상과 이 글이 누구의 것이냐?’” 예수님은 세금으로 낼 돈을 가져오라고 하셨습니다. 그러자 데나리온 하나를 가져왔습니다. 데나리온은 은으로 만든 것으로 노동자 하루 품삯의 가치를 가지고 있습니다.

데나리온 은화 하나를 가져오자 예수님은 데나리온에 새겨진 형상과 글이 누구의 것이냐고 물었습니다. 당시 데나리온에는 로마 황제의 형상과 글이 새겨져 있었습니다.

21-22절 “이르되 ‘가이사의 것이니이다.’ 이에 이르시되 ‘그런즉 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라.’ 하시니, 그들이 이 말씀을 듣고 놀랍게 여겨 예수를 떠나가니라.” 사람들이 데나리온에 있는 형상과 글이 가이사, 즉 로마 황제의 것이라고 대답했습니다. 그러자 예수님은 가이사의 것은 가이사에게 바치고, 하나님의 것은 하나님께 바쳐야 한다고 말씀하셨습니다.

예수님은 바리새파 사람들과 헤롯당원들이 묻지 않은 것에 대해 대답하셨습니다. 그것은 하나님의 것은 하나님께 바치라는 대답입니다. 바리새파 사람들과 헤롯당원들은 가이사의 것만 생각했지 하나님의 것에 대해서는 생각하지 않았습니다. 그들은 로마 황제와 로마 제국을 비롯한 온 세상이 하나님의 것임을 생각하지 않았습니다. 그들은 다만 로마 황제의 눈치를 보며 하나님의 것도 로마 황제에게 바치며 살았습니다.

예수님은 가이사의 것과 하나님의 것을 잘 분별해서 하나님의 것은 하나님께 바치라고 하였습니다. 그런데 따지고 보면 모든 것이 하나님의 것입니다. 로마 황제 가이사조차 자기 것이라고 주장할 것은 하나도 없습니다.

예수님의 대답을 들은 사람들은 크게 놀라 예수님 앞에서 물러갔습니다. 예수님을 해치려고 했던 그들의 시도는 실패하고 말았습니다.

 
오늘 본문에서 예수님은 당신의 통치영역이 로마 제국을 넘어 온 세상에 미친다고 말씀하십니다. 온 세상 모든 것이 다 하나님의 것이기에 이 세상은 다 하나님의 아들 예수님의 다스림 아래 있습니다. 예수님은 로마 황제뿐만 아니라 세상의 모든 통치자를 다스리십니다.

그러므로 우리는 세상 누구에게 순종하기 전에 우리를 구원하시는 예수님에게 순종해야 합니다. 국가에 세금을 바치기 전에 모든 것이 하나님의 것임을 고백하고 하나님께 먼저 바쳐야 합니다. 또한 세상 만민이 세속 통치자의 지배에서 벗어나, 예수님 다스림 아래에서 구원의 은총을 누릴 수 있도록 예수님이 온 세계의 왕이요 구주이심을 선포하며 살아야 하겠습니다.

 
우리의 왕이신 하나님, 온 세상 모든 것이 다 주님의 것입니다. 주님은 예수님과 함께 온 세상을 다스리십니다. 하나님, 우리가 예수 그리스도의 다스림 아래에서 세상의 모든 지배자로부터 해방되어 자유를 누리며 살게 하옵소서. 온 세계 모든 민족이 오직 주님을 경배하고 주님의 다스림 아래에서 안식하는 날이 오게 하옵소서.