2026년 4월 2일 목요일 <사순절 서른여덟째날>

 
우리에게 모든 것을 내어주시며 우리를 사랑하시는 하나님, 우리도 주님처럼 우리의 모든 것을 드려 주님을 사랑하게 하옵소서. 주님의 사랑을 충만히 받고, 주님을 온전히 사랑함으로 주님과 하나 되어 주님이 우리 안에, 우리가 주님 안에 있는 것을 깨닫게 하옵소서.

 
마태복음 23:23-36 <먼저 안을 깨끗이 하라>

 
겉만 꾸미는 어리석은 사람들

오늘은 고난주간 넷째 날, 성목요일입니다. 오늘은 예수님이 제자들의 발을 씻어주시고, 제자들과 최후의 만찬을 하시며 당신이 십자가에서 죽으시는 사건은 당신의 살과 피를 생명의 양식으로 내어주시기 위함이라고 하셨습니다. 오늘 하루 우리의 더러움을 씻어주시고, 우리에게 영원한 생명의 양식을 주시는 예수님의 은혜를 묵상하며 보내시길 바랍니다.

마태복음 23장은 예수님께서 당시 유대교 지도자들인 서기관들과 바리새인을 책망하시는 말씀입니다. 예수님은 그들에게 일곱 가지 화(禍)를 선언하십니다. 어제 세 가지 화의 말씀을 묵상하였고, 오늘은 나머지 네 가지 화 선언을 묵상합니다. 예수님은 유대교 지도자들에게 일곱 가지 화를 선언함으로써 유대교 시대가 끝나고 새로운 이스라엘이라도 불리는 교회 공동체의 시대가 시작된다고 말씀하십니다. 예수님이 십자가에서 죽으시고 부활하신 사건을 통해 교회가 탄생하고, 그 교회를 통해 온 세계에 하나님과 복음이 전파됩니다. 오늘 본문에서 예수님은 그러한 시대를 미리 예고하십니다.

23-24절은 서기관들과 바리새인들에 대한 네 번째 화 선언입니다. 23절 “화 있을진저. 외식하는 서기관들과 바리새인들이여, 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되, 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다. 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라.” 서기관과 바리새인들은 박하, 회향, 근채 같은 하찮은 식물을 얻는 것에 대해서도 십일조를 바쳤습니다. 그런데 그보다 훨씬 더 중요한 ‘정의와 긍휼과 믿음’은 버렸습니다. 예수님은 율법에서 크고 중요한 것을 정의와 긍휼(사랑)과 믿음이라고 요약하셨습니다. 이것은 구약성경의 핵심입니다. 바르게 사는 것, 사랑하는 것, 단순하게 하나님을 믿는 것. 이것은 결코 버릴 수 없습니다. 서기관들과 바리새인들은 버려서는 안 되는 것을 버렸기에 화를 당해 마땅합니다.

24절 “맹인 된 인도자여, 하루살이는 걸러 내고, 낙타는 삼키는도다.” 하루살이나 낙타는 모두 먹지 못하는 부정한 동물입니다. 그런데 유대교 지도자들은 하루살이 같은 작은 동물은 걸러내고 즉 먹지 않으면서, 낙타같은 큰 동물은 삼킵니다. 먹습니다. 이 구절 역시 하찮은 것은 잘 지키면서, 중요한 것은 지키지 않는다는 뜻입니다. 예수님은 그런 유대교 지도자들을 앞을 제대로 보지 못하고 백성을 인도하는 사람이라고 책망하셨습니다. 이러한 지도자가 이끄는 유대교는 무너질 수밖에 없습니다.

25-26절은 다섯 번째 화 선언입니다. 25-26절 “화 있을진저. 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다. 눈 먼 바리새인이여, 너는 먼저 안을 깨끗이 하라. 그리하면 겉도 깨끗하리라.” 예수님은 서기관들과 바리새인들은 잔과 대접에 비유하면서, 그들의 겉은 깨끗한데 속은 더러운 탐욕과 방탕으로 가득하다고 책망했습니다.

신앙생활에서 중요한 것은 내면입니다. 겉모습만 그럴듯하게 하는 것은 위선입니다. 먼저 우리 내면을 정결하게 해야 합니다. 그러할 때 우리의 생각과 행동이 정결해집니다.

27-28절 “화 있을진저. 외식하는 서기관들과 바리새인들이여, 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다. 이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다.” 당시에 봉분을 세우지 않은 평토장한 무덤, 평평한 무덤이 많았습니다. 그런 무덤은 다른 땅과 구분되지 않기 때문에 그 무덤에 회칠을 해서 그것이 무덤이라는 표시를 합니다. 회칠한 무덤의 겉은 깨끗해 보일지 모르지만 그 속에는 시체가 있을 뿐입니다. 예수님은 바리새인들과 서기관들의 겉은 의롭게 보이지만 그들 안에는 외식과 불법이 가득하다고 책망하십니다.

이런저런 율법 규정을 지키는 것보다, 그 율법을 지키는 자신의 내면을 중요하게 여기고, 그 정결하게 해야 합니다. 그렇지 않으면 신앙생활을 아무리 열심히 해도 위선적인 사람이 될 뿐입니다.

 
유대교 지도자들의 멸망을 예고하다

29절 이하 말씀은 마지막 일곱 번째 화 선언입니다. 29-30절 “화 있을진저. 외식하는 서기관들과 바리새인들이여, 너희는 선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 비석을 꾸미며 이르되 ‘만일 우리가 조상 때에 있었더라면 우리는 그들이 선지자의 피를 흘리는 데 참여하지 아니하였으리라.’ 하니” 구약 시대에 많은 선지자들이 하나님의 말씀을 전하다가 박해를 받고 순교하였습니다. 서기관들과 바리새인들이 순교한 선지자들의 무덤을 만들고 무덤의 비석을 아름답게 꾸미면서, 자신들이 그 시대에 있었더라면 선지자를 죽이는 결코 참여하지 않았을 것이라고 하였습니다.

31절 “그러면 너희가 선지자를 죽인 자의 자손임을 스스로 증명함이로다.” 선지자들을 죽인 조상들과는 다를 것이라고 말한 것은 곧 그들이 선지자들을 죽인 사람들의 자손이라는 것을 실토하는 것과 같습니다.

예수님은 살인자의 후손에게 말합니다. 32절 “너희가 너희 조상의 분량을 채우라.” 조상의 분량을 채우라는 말은, 조상들처럼 선지자를 죽이라는 말입니다. 이것은 곧 예수님이 당신을 죽이라고 말한 것과 같습니다. 이 말씀을 통해 우리는 예수님의 죽음이 점점 가까워지고 있음을 알 수 있습니다.

33절 “뱀들아. 독사의 새끼들아. 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐?” 예수님은 서기관들과 바리새인들을 뱀과 독사라고 하시면서 그들이 심판을 받아 지옥에 떨어질 것이라고 선언하셨습니다.

34-36절은 바리새인과 서기관들이 교회를 박해할 것이며, 그에 대한 벌을 받게 될 것을 예고하는 말씀입니다. 34절 “그러므로 내가 너희에게 선지자들과 지혜 있는 자들과 서기관들을 보내매 너희가 그 중에서 더러는 죽이거나 십자가에 못 박고 그 중에서 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 동네에서 저 동네로 따라다니며 박해하리라.” 예수님이 장차 선지자들과 지혜 있는 자들과 서기관들을 유대교 지도자들에게 보낼 것이라고 말씀하십니다. 이는 열두 사도와 여러 복음 전도자들을 보낸다는 뜻입니다. 그런데 그들이 고난을 받고 죽게 될 것입니다. 서기관들과 바리새인들이 그 일에 앞장설 것입니다. 이 말씀대로 서기관들과 바리새인들이 중심이 된 유대교 사람들이 초기 교회를 박해하였습니다.

35-36절 “그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아가리라. 내가 진실로 너희에게 이르노니 이것이 다 이 세대에 돌아가리라.” 창세기 4:8에 나오는 무고하게 죽은 아벨로부터 사가랴 즉 역대하 24:20-22에 나오는 순교자 스가랴를 죽인 책임을 바리새인과 서기관들이 “이 세대” 안에 지게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 로마 군대가 주후 70년에 예루살렘 성을 완전히 파괴하고 유대인을 모두 죽이거나 추방함으로써 실현됩니다. 선지자들을 비롯한 의인들을 죽인 유대인들이 무서운 벌을 받습니다.

 
오늘 본문에서 율법을 잘 지킨다고 자부하는 서기관들과 바리새인들의 내면에 더러운 것이 가득하다고 책망했습니다. 이러한 더러운 내면 때문에 율법을 잘 지킨다는 사람들이 예수님을 죽이고 나아가 교회를 박해하는 사람들이 되었습니다. 정의와 긍휼과 믿음을 버리고 살인자가 되었습니다. 자신의 내면을 돌보지 않는 사람은 하나님의 뜻을 거스르는 사람이 되고 맙니다.

우리 예수님은 우리의 죄를 없애기 위해서 십자가에서 죽으시고 부활하셨습니다. 우리가 그 예수님을 영접할 때 우리의 죄가 사라지고 우리의 내면이 정결해집니다. 어떤 규정을 지키는 것보다 우리를 위해 죽으시고 부활하신 예수님을 영접할 때 우리는 내면이 정결한 사람으로서 하나님 앞에서 바르게 살며 하나님의 뜻을 이룰 수 있습니다. 우리를 거룩한 사람이 되게 하시려고 고난과 죽음의 길을 가신 예수님을 영접함으로 진정으로 정결한 사람이 되시길 바랍니다.

 
하나님, 죄로 물든 우리 내면을 제대로 보지 못하고 겉모습을 치장하는 일에만 열중하는 우리를 긍휼히 여겨 주옵소서. 우리 자신의 모습을 직시하고 슬퍼하게 하옵소서. 우리의 죄 때문에 십자가에서 고난 받으시고 죽으신 예수님을 영접함으로 우리 내면을 정결하게 하고 늘 거룩한 길을 가게 하여 주옵소서.