2026년 5월 18일 월요일

 
우리에게 새로운 기회를 주시는 하나님, 새로운 한 주간을 시작하게 하시니 감사합니다. 하나님, 날마다 새로운 주님을 만나고, 날마다 새로운 주님의 은총을 받고, 날마다 새로운 주의 뜻을 발견하고, 주님이 주시는 힘으로 그 뜻을 이루게 하옵소서.

 
출애굽기 16:31-17:7 <하나님의 은혜를 잊지 않기>

 
만나 한 오멜을 보관하라

출애굽기 16장은 하나님께서 광야 생활 동안 이스라엘 자손에게 하늘에서 양식을 비같이 내려주시는 이야기입니다. 오늘 읽은 16장 마지막 부분, 31-36절에서 만나를 소중하게 여기고 대대로 보전하라고 하십니다.

31절은 만나에 대해서 설명합니다. 31절 “이스라엘 족속이 그 이름을 만나라 하였으며 깟씨 같이 희고, 맛은 꿀 섞은 과자 같았더라.” 깟은 식물의 이름입니다. 우리말로 고수풀이라고도 합니다. 고수풀의 씨의 색이 하얗습니다. 만나는 깟의 씨와 같이 희고, 맛은 꿀 섞은 과자와 같습니다.

32절 “모세가 이르되 ‘여호와께서 이같이 명령하시기를 <이것을 오멜에 채워서 너희의 대대 후손을 위하여 간수하라. 이는 내가 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낼 때에 광야에서 너희에게 먹인 양식을 그들에게 보이기 위함이니라.> 하셨다.’ 하고” 하나님은 이스라엘 자손의 대대 후손을 위해서 만나 한 오멜을 보관하라고 하셨습니다. 만나는 이스라엘 자손이 수고하여 얻은 음식이 아니라, 하나님이 하늘에서 비같이 내려준 선물 같은 양식입니다. 또한 그 음식을 먹는 동안에는 가난한 자도, 부한 자도 없이 모두 동등하게 살았습니다. 이 모습은 하나님 나라를 닮았습니다. 이스라엘 자손의 후손들이 이러한 시대를 기억하게 하시려고 하나님은 만나를 항아리에 담아 보관하게 하셨습니다.

33-36절 “또 모세가 아론에게 이르되 ‘항아리를 가져다가 그 속에 만나 한 오멜을 담아 여호와 앞에 두어 너희 대대로 간수하라.’ 아론이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 그것을 증거판 앞에 두어 간수하게 하였고, 사람이 사는 땅에 이르기까지 이스라엘 자손이 사십 년 동안 만나를 먹었으니 곧 가나안 땅 접경에 이르기까지 그들이 만나를 먹었더라. 오멜은 십분의 일 에바이더라.” 모세는 하나님의 명령을 아론에게 전했습니다. 아론은 만나가 담긴 항아리를 증거판 앞에 두어 간수하게 하였습니다. 증거판은 나중에 하나님께서 시내 산에서 주시는 십계명이 기록된 두 돌판입니다. 이스라엘 자손은 언약궤를 만들고 그 언약궤 안에 증거판과 만나가 든 항아리를 넣었습니다.

이스라엘 자손은 가나안 땅에 이를 때까지 40년 동안 만나를 먹고 살았습니다. 이 귀한 역사는 결코 잊어서는 안 되는 것이기에, 언약궤 안에 만나를 보관하게 하였습니다.

하나님의 은혜를 잊지 않아야 그 은혜에 감사하며 하나님의 백성답게 살 수 있습니다. 반면 그 은혜를 잊으면 불평하고 원망하게 됩니다. 그런 모습이 이어지는 17장에 나옵니다.

 
은혜를 잊고 하나님을 시험하는 사람들

17장 1-7절은 이스라엘 자손이 물 때문에 불평하는 이야기입니다. 이스라엘 자손은 마라에서 쓴 물 때문에 불평했습니다. 광야 생활 중에 이런 불평이 반복됩니다. 이스라엘 자손은 애굽에서 400년 동안 살면서 몸에 익힌 나쁜 습관을 버리지 못하고, 자주 불평하고 하나님을 거역합니다. 이에 대해서 하나님은 참으시고 그들을 훈련시킵니다.

1절 “이스라엘 자손의 온 회중이 여호와의 명령대로 신 광야에서 떠나 그 노정대로 행하여 르비딤에 장막을 쳤으나 백성이 마실 물이 없는지라.” 이스라엘 자손이 신 광야를 떠나서 다시 시내산을 향해 갑니다. 도중에 르비딤이라는 곳에서 장막을 쳤습니다. 그런데 그곳에 물이 없었습니다.

이에 그들이 불평하며 지도자 모세와 싸웁니다. 2-3절 “백성이 모세와 다투어 이르되 ‘우리에게 물을 주어 마시게 하라.’ 모세가 그들에게 이르되 ‘너희가 어찌하여 나와 다투느냐? 너희가 어찌하여 여호와를 시험하느냐?’ 거기서 백성이 목이 말라 물을 찾으매 그들이 모세에게 대하여 원망하여 이르되 ‘당신이 어찌하여 우리를 애굽에서 인도해 내어서 우리와 우리 자녀와 우리 가축이 목말라 죽게 하느냐?’” 마실 물이 없자 백성들이 모세를 찾아가 왜 그들을 애굽에서 인도해 내어서 목말라 죽게 하느냐고 따집니다.

모세는 이스라엘 자손에게 자신과 다투는 것은 여호와를 시험하는 것이라고 책망했습니다. 하나님을 시험하는 것은 곧 하나님을 믿지 않는다는 뜻입니다. 모세는 이스라엘 자손에게 하나님에 대한 불신을 드러내지 말라고 말하지만 그들은 쉽게 변하지 않습니다.

이스라엘 자손은 하나님께서 그들을 애굽에서 해방시키기 위해 서 행한 기적과 그들을 애굽에서 인도해 내신 은혜를 잊고, 애굽 생활을 그리워합니다. 이것은 애굽에서 인도해 내신 하나님을 불신하는 것입니다. 이처럼 하나님의 은혜를 잊으면 하나님을 불신하게 되고 그로 인해 불평하고 다투게 됩니다.

이에 모세가 하나님께 기도합니다. 4절 “모세가 여호와께 부르짖어 이르되 ‘내가 이 백성에게 어떻게 하리이까? 그들이 조금 있으면 내게 돌을 던지겠나이다.’” 모세는 자신에게 돌이라도 던질 것처럼 달려드는 백성들과 싸우지 않고 하나님 앞에서 기도합니다.

이처럼 하나님 앞에서 기도하는 자세가 바로 믿음의 자세입니다. 모세는 하나님이 어떤 분인지를 분명히 알고, 하나님이 당면한 문제도 해결할 것이라는 믿음이 있었기에 하나님께 기도하였습니다.

하나님께서 모세의 기도에 응답하십니다. 5-6절 “여호와께서 모세에게 이르시되 ‘백성 앞을 지나서 이스라엘 장로들을 데리고 나일 강을 치던 네 지팡이를 손에 잡고 가라. 내가 호렙 산에 있는 그 반석 위 거기서 네 앞에 서리니, 너는 그 반석을 치라. 그것에서 물이 나오리니 백성이 마시리라.’ 모세가 이스라엘 장로들의 목전에서 그대로 행하니라.” 모세는 애굽에서 하나님의 말씀을 따라서 그의 지팡이로 나일강을 쳤을 때 나일강이 피로 변했습니다. 하나님이 모세에게 애굽에서 기적을 일으킬 때 사용하던 지팡이로 반석을 치라고 하셨습니다. 그러면 그 반석에 물이 나올 것이라고 하였습니다. 모세는 그 말씀을 따라 이스라엘 장로들, 즉 증인들이 보는 앞에서 반석을 쳐서 물이 나오게 하였습니다.

그런데 이 때는 아직 호렙 산에 이르지 않은 때입니다. 19장을 보면 이스라엘 자손이 호렙 산 아래까지 가는 이야기가 나옵니다. 그런데 하나님께서 당신이 호렙 산(시내 산)에 있는 반석 위에 서시겠다고 하셨습니다. 그러므로 하나님이 서신 반석과 모세가 친 반석은 다른 반석이라고 보아야 합니다. 여기서 호렙 산을 언급한 것은 이스라엘 백성의 1차 목적지를 미리 제시한 것이라고 할 수 있습니다.

7절 “그가 그 곳 이름을 맛사 또는 므리바라 불렀으니, 이는 이스라엘 자손이 다투었음이요, 또는 그들이 여호와를 시험하여 이르기를 ‘여호와께서 우리 중에 계신가 안 계신가?’ 하였음이더라.” 1절에 나오는 대로 당시 이스라엘 자손이 머물던 곳은 르비딤입니다. 그런데 그곳 이름을 맛사 또는 므리바라고 하였습니다. 맛사는 ‘시험하다.’는 뜻이고, 므리바는 ‘다투다.’라는 뜻입니다. 그들이 여호와 하나님을 시험하여 ‘여호와께서 우리 중에 계신가? 안 계신가?’하였기 때문에 맛사 또는 므리바라는 지명이 생겼습니다.

하나님이 우리와 함께 하시는지, 아니 하시는지 확신이 없는 사람은 다투고 의심하며 살 수밖에 없습니다. 이스라엘 자손은 맛사 또는 므리바라는 지명을 말할 때마다 그들이 하나님을 의심한 것을 기억하고 반성하게 되었을 것입니다.

 
오늘 본문에서 하나님은 이스라엘 자손으로 하여금 당신의 은혜를 잊지 않게 하시려고 만나를 항아리에 담아 보관하게 하셨습니다. 나중에 이스라엘 자손은 언약궤를 만들고 그 안에 십계명 두 돌 판과 만나가 담긴 항아를 두었습니다. 십계명 두 돌판은 율법을 주신 하나님의 은혜를 기억하는 것이요, 만나는 40년 광야 생활 중에 먹이시고 입혀주신 은혜를 기억하는 것입니다.

하나님으로부터 아무리 큰 은혜를 받아도, 그 은혜를 기억하지 못하면 하나님의 은혜를 헛되이 받는 것입니다. 그런 사람은 은혜를 받고도 하나님을 시험하고 원망하고 불평하게 됩니다. 즉 하나님을 불신하게 됩니다. 그러면 결국 하나님으로부터 멀어지고 맙니다.

하나님이 우리에게 베풀어주신 은혜, 특별히 십자가에서 죽으시고 부활하신 예수님을 통해 받은 은혜를 우리 마음 깊은 곳에 잘 간직하고 날마다 그 은혜에 감사해야 합니다. 그러할 때 우리는 하나님을 굳게 믿고 날마다 하나님을 찬양하며 하나님의 백성답게 살아갈 수 있습니다.

 
하나님, 우리가 오직 주님의 은혜로 이 세상에 존재하고 주님의 자녀로 살고 있습니다. 우리 위해 십자가에서 죽으시고 부활하신 예수님의 은혜가 없으면 우리는 공허한 존재가 되고 무의미한 인생을 살뿐입니다. 예수님을 통해 베풀어주신 은혜를 마음 깊이 간직하고 항상 감사하며 살게 하옵소서. 그리하여 은혜 받은 하나님의 자녀답게 거룩한 생활을 하게 하옵소서.