2026년 1월 2일 금요일

 
사랑하는 하나님, 새로운 시간 2026년을 주시니 감사합니다. 새해에도 기도하기를 쉬지 않게 하옵소서. 주님의 뜻을 구하며, 주님의 음성을 들으며, 길을 잃지 않고 진리의 길을 가게 하옵소서. 우리 곁에 계시는 주님의 은총을 날마다 경험하게 하옵소서.

 
마태복음 6:7-9 <하나님 너희 아버지>

 
기도할 때 말을 많이 하지 말라

마태복음 6장 1-18절에서 예수님은 구제와 기도와 금식 같은 경건생활을 할 때 은밀하게 하라고 말씀하십니다. 구제할 때 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라고 하셨고, 기도할 때는 골방에 들어가서 문을 닫고 하라고 하셨습니다. 경건생활은 하나님과 자신만의 관계이기 때문에 거기에 다른 사람이 끼어들지 않게 해야 한다고 말씀하셨습니다. 예수님이 이러한 말씀을 하시는 중에 기도에 대해서 좀 더 자세하게 가르쳐주십니다.

오늘 본문 7-8절에서 예수님은 기도할 때 말을 많이 하지 말라고 하십니다. 7절 “또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라. 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라.” 예수님은 기도할 때 이방인처럼 하지 말라고 하십니다. 모든 종교인들이 기도합니다. 심지어 종교가 없는 사람도 기도합니다. 예수님은 그런 일반적인 기도와는 차원이 다른 기도를 하라고 말씀하십니다.

예수님은 중언부언하며 기도하는 것을 본받지 말라고 하셨습니다. 중언부언하는 것은 같은 말을 반복하는 것입니다. 예수님은 또한 말을 많이 해야 기도를 들어주실 것이라고 생각하지 말라고 하셨습니다. 당시 일반적인 종교인들은 말을 반복하면서 길게 기도하였습니다. 신을 달래거나 신의 호의를 입기 위해서 반복적으로 주문을 외우는 방식으로 기도하였습니다.

그런데 이렇게 반복적으로 길게 하는 기도는 신에 대한 두려움이나 의심 때문입니다. 간단하고 짧은 기도로는 신의 마음을 움직일 수 없고, 기도 응답을 받을 수 없다고 생각한다는 말입니다.

예수님은 그러한 기도를 하지 말라고 하십니다. 8절 “그러므로 그들을 본받지 말라. 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라.” 예수님은 이방인들의 기도를 본받지 말라고 하였습니다. 그 이유가 중요합니다. 우리의 아버지이신 하나님은 우리가 구하기 전에 우리에게 필요한 것이 무엇인지를 아시기 때문입니다.

우리 사정을 자세히 하나님께 알리지 않아도 하나님은 이미 우리 형편을 잘 아시고 있습니다. 우리를 사랑하시는 아버지 하나님에 대한 이러한 믿음이 있으면, 우리가 반복적이고 현란한 말로 하나님을 움직이려고 하지 않을 것입니다. 말을 한 마디도 하지 않아도, 하나님 앞에 머물러 있는 것만으로도, 온전한 기도를 드릴 수 있습니다.

기도를 하나님을 움직이는 말의 기술로 오해하지 말아야 합니다. 기도는 우리를 사랑하시는 아버지 하나님에 대한 믿음을 표시하는 것이어야 합니다. 그러므로 말이 아니라 우리 존재 자체를 하나님 앞에 드려야 합니다.

 
우리 아버지

이어지는 9-13절에서 예수님은 기도의 모범을 제시합니다. 이것을 ‘예수님이 가르쳐준 기도’ 또는 주기도문이라고 부릅니다.

9절 상반절 “그러므로 너희는 이렇게 기도하라.” 예수님이 ‘이렇게 기도하라.’고 하시며 기도를 가르쳐주십니다. ‘이렇게 기도하라.’는 구절이 예수님이 말씀하신 기도문을 주문처럼 외우라는 뜻은 아닙니다. 예수님이 말씀하신 것을 우리 기도의 중심 내용으로 삼으라는 뜻입니다. 주기도문은 기도의 방법이라기보다는 기도의 중심 내용을 말합니다.

9절 중반절 “하늘에 계신 우리 아버지여” 기도를 시작할 때 하나님을 불러야 하는데 하나님을 “하늘에 계신 우리 아버지”라고 부르라고 하십니다. 아버지 하나님은 어떤 분입니까? 8절에서 예수님은 우리가 구하기 전에 우리에게 필요한 것을 하나님 우리 아버지께서 다 아신다고 말했습니다. 아버지 하나님은 우리를 당신의 자녀로 삼으시고 우리의 모든 형편과 필요를 아십니다. 아버지라는 말에는 하나님에 대한 믿음이 담겨 있습니다. 믿음이 없는 사람은 하나님을 아버지라고 부르지 못합니다.

하나님을 아버지라고 부르는 것은 하나님에 대한 신뢰를 고백하는 것이고, 그 순간에 모든 염려를 아버지이신 하나님께 맡기고 평화를 누릴 수 있습니다. 우리의 마음이 그러한 상태이어야 우리가 온전한 기도를 드릴 수 있습니다.

하나님을 ‘우리’ 아버지라고 부르는 것도 주목해야 합니다. 하나님은 ‘나’의 아버지일 뿐만 아니라 다른 사람의 아버지요, 똔 온 세상의 아버지입니다. 우리가 하나님을 ‘우리 아버지’라고 부르면 우리는 단지 나 자신을 위해서만 기도하지 않고, 가족과 교회와 이웃과 또한 온 나라와 온 세상을 위해서 기도하게 됩니다. 우리는 단지 개인으로 살아서는 안 되고, 공동체의 한 구성원으로서 살아야 합니다. 우리가 속한 공동체가 하나님의 뜻을 이루는 거룩한 공동체가 되기를 기도하며 살아야 합니다.

이처럼 하나님을 ‘우리 아버지’라고 부르라고 하신 다음에 예수님은 우리가 간구할 내용을 가르쳐주십니다. 간구할 내용은 둘로 구분됩니다. 첫째는 9-10절에 나오는 것으로 하나님을 위해서 간구할 내용입니다. 둘째는 11-13절에 나오는 것으로 자신과 이웃을 위해서 간구할 내용입니다. 순서에서 알 수 있듯이 우리는 하나님을 위해 먼저 기도해야 합니다. 우리 자신의 필요를 채워달라고 기도하기 전에 하나님의 영광을 위해서 먼저 기도해야 한다는 뜻입니다.

하나님을 위한 첫 번째 간구 내용은 ‘이름이 거룩히 여김을 받으시오며’입니다. 9절 하반절 “이름이 거룩히 여김을 받으시오며” 하나님의 이름을 위해서 먼저 기도해야 합니다. 8절에서 하나님을 부를 때 ‘하늘에 계신 우리 아버지’라고 하였습니다. 하늘에 계신 우리 아버지는 땅에 있는 우리와는 차원이 다른 존재입니다. 우리가 땅의 차원에서 생각하는 것과 다른 차원에서 생각하시고 일하십니다. 그러므로 우리가 땅의 차원에 얽매여서 우리 자신의 생각이나 필요를 하나님께 아뢰기보다는 하늘의 차원, 하나님의 고귀한 뜻이 우리 가운데 이루어지기를 기도해야 합니다. 그것이 바로 9-10절에 나오는 대로, 하나님의 이름이 거룩히 여김을 받고, 하나님의 나라가 임하고, 하나님의 뜻이 이루어지기를 기도하는 것입니다.

예수님은 먼저 우리의 창조주요 구원자이신 하나님의 이름이 세상에 널리 알려지고 그 이름이 거룩히 여김을 받게 되길 기도하라고 하십니다. 사람들이 창조주요 구원자이신 하나님을 알고 하나님을 높일 때 자신들이 누구인지, 어떤 상태인지를 제대로 알고, 또한 하나님이 베푸시는 구원의 은총을 누릴 수 있기 때문입니다. 하나님 앞에서 자신이 피조물이요 또한 죄인이라는 사실을 깨닫는 사람은 하나님의 이름을 거룩히 여기고 그 이름을 의지하여 구원의 은총을 누리게 될 것입니다. 우리는 세상의 모든 사람들이 그러한 은혜를 누릴 때까지 아버지의 이름이 거룩히 여김을 받기를 기도하며 살아야 합니다.

 
예수님은 우리에게 차원이 다른 기도를 가르쳐주셨습니다. 주문을 반복적으로 외우며 시끄럽고 길게 기도하는 방식에서 탈피하여 단순하고 평화롭고 간단하게 기도하는 기도를 가르쳐주셨습니다. 예수님은 우리의 기도를 들으시는 하나님은 우리 자신과 우리의 형편을 가장 잘 아는 아버지라고 말씀하셨습니다. 우리가 하나님을 아버지라고 믿을 때, 평화롭게 기도할 수 있고, 때로는 말없이 기도할 수 있습니다. 우리에게 믿음이 있으면 말이 없어도, 우리 존재 자체가 하나님께 드리는 기도가 될 수 있습니다.

예수님은 하늘에 계신 우리 아버지의 이름과 아버지의 나라와 아버지의 뜻을 먼저 구하라고 하셨습니다. 우리가 원하는 것이 이루어지는 것보다 하나님의 계획이 이루어져야 우리 자신과 이 세상이 더 큰 복을 받기 때문입니다. 예수님은 특히 아버지 하나님의 이름이 사람들로부터 거룩히 여김을 받음으로 온 세상 모든 사람들이 구원의 은총을 입게 되길 기도하라고 하셨습니다.

예수님이 가르쳐준 기도의 방법과 내용대로 새해에도 변함없이 아버지 하나님을 굳게 믿고, 평화롭고 온전한 기도를 드리며 사시길 바랍니다.

 
우리의 형편과 필요를 모두 아시는 하나님, 우리의 기도가 현란한 말의 기술이 되지 않게 하옵소서. 우리의 기도가 주님을 향한 믿음의 고백이 되게 하옵소서. 하나님, 우리의 필요보다 주님의 고귀한 뜻을 먼저 구하게 하옵소서. 주님의 이름이 높임 받는 세상을 위해 기도하게 하옵소서. 그리하여 우리가 기도할 때마다 평화와 기쁨이 넘치게 하옵소서.