오늘 우리가 읽은 말씀은 성막 안에서 분향단을 만드는 규레를 담고 있습니다. 이 분향단은 이스라엘 백성이 제사를 드림으로 하나님께 죄를 고하고 사함 받는 속죄소 맞은 편에 위치했는데요. 제사장이 매일 향을 지펴서 향이 끊어지지 않음으로 성도들이 하나님께 나아가는 것을 돕는 기도와 중보의 역할을 감당하는 거룩한 제단이었습니다. 오늘 말씀에서 볼 수 있듯이 하나님께서는 하나님을 만나기 위한 성막의 세세한 부분까지도 놓치지 않으시고 구체적으로 안내해주십니다. 이처럼 하나님께서는 우리가 하나님을 만나고 성도로 살아가는 데 있어 세밀한 것 하나까지도 깊이 들여다보시고 인도해주시는 분이십니다. 우리가 성막을 세우시는 하나님을 묵상할 때마다, 이처럼 세밀하게 안내하시는 하나님의 지혜와 사랑을 떠올린다면, 어떤 상황에서도 감사와 평안으로 살아갈 수 있을 것입니다. 오늘도 말씀 가운데 온전하신 하나님의 손길을 깊이 누리는 우리 모두가 되기를 소망합니다.

오늘 우리가 살펴보는 분향단에는 몇 가지 특징이 있습니다. 9절의 말씀을 읽어보겠습니다. “너희는 그 위에 다른 향을 사르지 말며 번제나 소제를 드리지 말며 전제의 술을 붓지 말며” 분향단의 첫 번째 특징은 아무 불이나 향을 사르면 안 된다는 것입니다. 우선 구별된 제사장만이 향을 피울 수 있었고요, 향 또한 분향단만을 위해 별도로 제작된 거룩한 향만을 사용해야 했습니다. 그 외에 다른 불이나 향을 사용하지 못하도록 철저하게 구별된 곳이었던 것이죠. 이처럼 분향단에 특별한 제약을 둔 이유는 무엇일까요? 우리가 귀한 손님을 모실 때, 아무 곳에나 모시던가요? 그렇지 않죠. 평소에 가는 곳과는 다른, 즉 손님의 격에 맞는 자리를 구별해서 준비합니다. 다시 말해서, 구별이란 특별한 상대를 대하는 방법이라 할 수 있습니다. 분향단에 특별한 제약을 두고 구별하는 이유도 마찬가지입니다. 성막은 아무나 만나는 자리가 아닙니다. 무려 창조하시고 구원하시는 하나님, 이 세상과는 비할 수 없는 가장 거룩하시고 완전하신 하나님을 만나는 자리입니다. 분향단이 그 하나님과 백성의 사이를 이어주는 통로라면, 아무렇게나 준비할 수는 없는 것이죠. 가장 거룩한 분을 만나는 격에 맞게 구별되어 준비해야 하는 것입니다. 그래서 하나님께서는 분향단을 사용하는 방식을 엄격하게 제한하셨던 것이지요. 분향단은 이스라엘이 예배하는 하나님이 얼마나 특별하고 거룩한 분이신지를 드러내는 표징이기도 했던 것입니다. 그런데 여기서 놀라운 것은 이스라엘 백성이 하나님을 만나러 오는 것인데, 백성이 특별한 무엇인가를 준비해오는 것이 아니라, 하나님께서 구별된 향을 태우며 자리를 준비하시는 듯한 모습을 보여주신다는 겁니다. 이스라엘 백성이 하나님께 가져오는 제물은 평범한 가축이나 곡식입니다. 그런데 하나님께서는 그런 백성들을 구별된 향을 피우며 맞이하시는 것이지요.

여기서 우리가 묵상할 수 있는 것은 하나님께서는 우리를 만나는 일을 정말로 특별하게 여기신다는 겁니다. 하나님께서는 사람들에게 당신을 영접하도록 요구하기 전에 먼저 그 만남을 특별히 여기시고 백성들이 하나님을 안전하게, 특별하게 만날 수 있도록 준비하십니다. 그 어떤 신이 백성을 만나기 위해 이토록 준비할까요? 성경이 선포하는 유일하신 하나님 말고는 없습니다. 이처럼 우리와의 만남을 귀하게 여기시는 하나님의 사랑이 가장 분명하게 드러나는 자리가 바로 ‘예수님’입니다. 예수님께서는 우리가 하나님께 돌이키기 전에 먼저 사람이 되셨고 십자가 죽음을 짊어지심으로 우리의 죄 문제를 해결해주시고 하나님과의 화해를 이루셨습니다. 이처럼, 하나님께서는 늘 우리를 귀하게 여기시고 우리를 위해 먼저 준비하시고 먼저 베풀어주시는 하나님이십니다. 그 하나님의 사랑을 생각하며 오늘 하루를 감사히 살아가야 하겠습니다.

분향단의 두 번째 특징은 10절의 말씀입니다. “아론이 일 년에 한 번씩 이 향단 뿔을 위하여 속죄하되 속죄제의 피로 일 년에 한 번씩 대대로 속죄할지니라 이 제단은 여호와께 지극히 거룩하니라.” 분향단은 이스라엘 백성과 하나님을 이어주는 통로였습니다. 그래서 속죄제를 드릴 때마다, 그 제물의 피를 제단의 뿔에 바르며 죄의 값을 치르게 하였는데요. 하나님께서는 그 피를 일년마다 한 번, 대속죄일에 털어내게끔 하셨습니다. 그 날에는 대제사장부터 작은 백성 한 사람까지 모두가 속죄하고 제단의 뿔을 닦아서 정화하는 예식을 해야 했습니다. 여기서 우리가 알 수 있는 사실이 있습니다. 하나님께서는 우리의 죄와 부정함을 가만히 내버려두지 않으시는 거룩하신 하나님이십니다. 이스라엘이 속죄를 할 때마다 그 속죄를 받으시지만, 온 백성이 다시 한번 속죄하고 회개하게 함으로써 하나님이 계시는 성소가 거룩한 곳임을 드러내시고, 온 백성이 정결하고 의롭게 살아가게끔 하십니다.

오늘 우리도 마찬가지입니다. 물론 우리는 더 이상 속죄제를 드릴 필요가 없습니다. 예수님께서 우리의 완전한 속죄와 화목의 제물이 되어주셨기 때문입니다. 히브리서 기자는 9-10에 걸쳐 구약의 제사는 하늘의 모형에 불과하다고 이야기합니다. 어디까지나 모형에 불과하기에 계속해서 제사를 드리고 정결하게 해야 했다는 것이지요. 그러나 예수님은 모형이 아니라 완전한 제사를 드리셨습니다. 그렇기에 예수님을 믿는 우리는 이스라엘처럼 매번 제사를 드리지 않습니다. 그러나 그 사실이 하나님의 거룩함과 우리의 정결함을 가벼이 여길 이유가 되지 않습니다. 구약의 제사와 신약의 예수님께서 우리에게 일관되게 보여주시는 것은 하나님께서 우리를 특별하게 여기신다는 것이며, 우리가 거룩하게 살아가도록 모든 노력을 하신다는 사실입니다. 오히려 예수님께서 완전한 화목제사를 드리셨다는 사실은 예수님이 참으로 우리의 구원자이심을 드러내시고, 그 예수님을 믿는 우리가 이전과 동일한 삶을 살 수 없다는 것을 알려줍니다.

그래서 예수님을 믿는다는 것은 내 마음을 완전히 돌이켜 ‘회개’하는 것입니다. 옛 사람은 예수님과 함께 십자가에 죽고, 새 사람으로 살아나는 것, 과거의 내 모습과 맞서 싸우며 하나님의 말씀에 귀 기울이고 순종하는 것- 그것이 하나님을 믿는 성도의 삶인 것입니다. 하나님께서는 우리가 거듭날 수 있도록 모든 것을 다 베푸십니다. 우리가 할 일은 그 하나님의 베푸심을 순전한 마음으로 받아들이는 것입니다. 예수님께서는 마음이 청결한 사람은 하나님을 볼 것이라 말씀하셨습니다. 하나님의 말씀을 있는 그대로 받아들일 때, 하나님께서 우리 안에서 당신의 일을 행하십니다.

오늘 하루, 우리 모두 각자의 자리에서 하나님을 간절히 의지하고, 하나님의 뜻에 순종하며 하나님께서 베푸신 구원이 은혜에 감사하며 살아가는 귀한 성도 여러분 되시기를 축복합니다.