2026년 8월 11일 화요일

 
날마다 우리를 찾으시고 부르시는 하나님, 주님의 사랑에 응답하여 오늘도 주님 앞에 나아왔습니다. 하나님, 우리의 몸과 마음을 다스려 주셔서, 온 종일 주님을 찬양하고 주님께 기도하며 살게 하옵소서. 주님으로 인해 온종일 감사하고 기뻐하며 살게 하옵소서.

 
레위기 10:1-11 <거룩하고 속된 것을 분별하라>

 
제사장 나답과 아비후의 범죄

그동안 묵상한 레위기 1-9장에서 다양한 상황에서 드리는 다섯 가지 제사법과 그 제사를 돕는 제사장을 세우는 이야기를 묵상하였습니다. 특히 9장에서는 제사장이 공식적인 첫 제사를 드렸습니다. 이후 일반인들이 때와 상황에 맞추어 회막에 나와 제사장의 도움을 받아 하나님께 다섯 가지 제사를 드리기 시작합니다. 그러므로 회막과 회막에서 일하는 제사장들은 이스라엘 자손의 예배 생활에서 매우 중요한 요소입니다.

그런데 오늘 본문에서 회막에서 일하는 제사장들이 문제를 일으킵니다. 대제사장 아론의 아들 나답과 아비후, 즉 두 제사장이 하나님의 말씀을 무시하고 제멋대로 일하다가 벌을 받습니다.

1절에 나답과 아비후의 범죄가 나옵니다. 1절 “아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니” 향로는 회막 안에 있는 분향단(금제단)에 불과 향을 옮기는 도구입니다. 그런데 아론의 아들들인 제사장 나답과 아비후가 자기 향로에 여호와께서 명령하시지 않은 불을 담고 그것으로 성소 안에 있는 분향단에서 향품을 태웠습니다. 성소의 향단에서 분향할 때, 사용되는 불은 반드시 번제단에서 타오르는 불에서 채취해야 합니다. 그런데 제사장 나답과 아비후는 번제단의 불이 아니라 다른 불을 사용하였습니다. 번제단의 불이 꺼져서 다른 곳에서 불을 가져왔을 수도 있습니다.

이에 하나님께서 벌을 내리십니다. 2절 “불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라.” 성소에서 불이 나와 다른 불을 사용한 나답과 아비후를 삼켰습니다. 다른 불을 사용한 나답과 아비후는 하나님의 벌을 받아 죽었습니다. 이스라엘 민족의 삶의 중심이라고 할 수 있는 제사장이 하나님의 말씀을 어긴 것은 매우 중대한 범죄이기 때문에, 하나님은 그들에게 매우 엄한 벌을 내리셨습니다.

모세 역시 이 일을 매우 중대한 범죄로 여기고 대제사장 아론을 책망합니다. 3절 “모세가 아론에게 이르되 ‘이는 여호와의 말씀이라. 이르시기를 <나는 나를 가까이 하는 자 중에서 내 거룩함을 나타내겠고, 온 백성 앞에서 내 영광을 나타내리라.> 하셨느니라.’ 아론이 잠잠하니” 모세는 아론에게 제사장이 얼마나 소중한 사람인지에 대해 말합니다. ‘나를 가까이 하는 자’는 하나님을 가까이 하는 제사장을 가리킵니다. 하나님은 그 제사장에게 거룩함을 나타내고, 제사장은 그 거룩함을 받아 온 백성 앞에서 하나님의 영광을 나타냅니다.

제사장은 거룩한 것(하나님의 영역)과 일상적인 것(일반 백성들) 사이에 서 있는 사람으로서, 거룩함(하나님의 거룩함과 영광)에 다가가서 그 거룩함을 백성들에게 전하는 사명을 수행합니다. 그런데 나답과 아비후는 일상적인 것(여호와께서 명령하시지 않은 불)으로 거룩한 것(하나님의 영역)에 다가감으로 거룩한 것을 더럽혔고, 그로 인해 백성들에게 거룩한 것을 전할 수 없게 되었습니다.

이처럼 제사장이 제대로 역할을 하지 못한 것에 대해 아론에게 말함으로써 아론을 책망하였습니다.

4-5절 “모세가 아론의 삼촌 웃시엘의 아들 미사엘과 엘사반을 불러 그들에게 이르되 ‘나아와 너희 형제들을 성소 앞에서 진영 밖으로 메고 나가라.’ 하매, 그들이 나와 모세가 말한 대로 그들을 옷 입은 채 진영 밖으로 메어 내니” 모세는 미사엘과 엘사반을 불러 성소 앞에 있는 나답과 아비후의 시신을 메고 진영 밖으로 나가라고 하였습니다. 시신을 거룩한 영역인 회막에서 빨리 치우는 것이 중요하기 때문에 그들을 옷 입은 채로, 다시 말하면, 시신의 상태 그대로 밖으로 옮기도록 하였습니다.

6절 “모세가 아론과 그의 아들 엘르아살과 이다말에게 이르되 ‘너희는 머리를 풀거나 옷을 찢지 말라. 그리하여 너희가 죽음을 면하고 여호와의 진노가 온 회중에게 미침을 면하게 하라. 오직 너희 형제 이스라엘 온 족속은 여호와께서 치신 불로 말미암아 슬퍼할 것이니라.” 모세는 아론과 아론의 다른 아들인 엘르아살과 이다말에게 슬퍼하지 말라고 하였습니다. 이는 비록 자신의 아들과 형제가 죽었을 지라도 그 장례에 참여하거나 슬픔을 표현해서는 안 된다는 뜻입니다.(참고. 레위기21:1)

모세는 살아있는 제사장들에게 죽은 제사장을 위해서 슬퍼하지 말고, 제사장이 범죄하여 하나님이 진노하신 것 때문에 슬퍼하라고 하였습니다. 제사장의 범죄 때문에 하나님이 정하신 제사 질서가 흔들린 것이 슬픈 일입니다.

만약 아론과 그의 아들들이 나답과 아비후의 장례식에 참여하면 그들이 죽을 뿐만 아니라 온 회중에 하나님의 진노가 미칠 것이라고 경고하였습니다.

7절 “여호와의 관유가 너희에게 있은즉 너희는 회막 문에 나가지 말라. 그리하면 죽음을 면하리라.’ 그들이 모세의 말대로 하니라.” 나답과 아비후의 장례식이 진행되는 동안 제사장들은 회막 문 밖으로 나갈 수도 없었습니다. ‘여호와의 관유가 너희에게 있다.’는 말은 제사장은 기름 부음을 받은 사람이라는 뜻입니다. 제사장을 임명할 때 제사장의 몸에 관유(기름)을 붓기 때문에 이런 표현을 한 것입니다.

제사장은 기름 부음 받은 사람으로서 사적이거나 일상적인 영역에서 살지 않고, 거룩함의 영역에 늘 가까이 있어야 합니다. 그렇기 때문에 범죄하여 하나님께 벌 받은 사람의 장례식에 참여하면 안 됩니다.

 
거룩한 것과 속된 것을 분별하라

8절 이하에서 하나님은 다시는 제사장들이 범죄하지 않도록 아론에게 새로운 규례를 가르치십니다.

8-9절 “여호와께서 아론에게 말씀하여 이르시되 ‘너와 네 자손들이 회막에 들어갈 때에는 포도주나 독주를 마시지 말라. 그리하여 너희 죽음을 면하라. 이는 너희 대대로 지킬 영영한 규례라.’” 제사장들에게 회막 안에 들어갈 때 독주나 포도주를 마시지 말라고 하였습니다. 독주나 포도주를 마시면 하나님이 정하지 않은 불을 사용하거나 하나님의 명령을 어길 수 있기 때문입니다.

더 중요한 이유가 있습니다. 10절 “그리하여야 너희가 거룩하고 속된 것을 분별하며, 부정하고 정한 것을 분별하고” 제사장은 거룩한 것과 속된 것, 부정한 것과 정한 것을 잘 분별하고 거룩한 것과 정한 것을 가까이 해야 합니다. 그것을 위해서 포도주나 독주를 마시지 말아야 합니다. 거룩한 것과 속된 것을 제대로 분별하지 못하는 사람은 결코 제사장이 될 수 없습니다.

11절 “또 나 여호와가 모세를 통하여 모든 규례를 이스라엘 자손에게 가르치리라.” 하나님께서는 모세를 통하여 모든 규례, 즉 거룩한 것과 속된 것, 부정한 것과 정한 것을 분별하는 규례를 백성들에게 가르치리라고 하십니다. 이어지는 레위기 11-15장을 보면 정한 것과 부정한 것을 분별하는 방법에 대해 자세하게 말합니다.

 
나답과 아비후 두 제사장은 거룩한 것과 속된 것, 부정한 것과 정한 것을 제대로 분별하지 못하고 속된 것을 가지고 거룩한 곳에 들어갔습니다. 그것 때문에 목숨을 잃고 제사장의 직분을 수행하지 못했습니다.

우리 그리스도인들 역시 거룩한 것과 속된 것, 부정한 것과 정한 것을 제대로 분별하지 못하면 그리스도인답게 살 수 없습니다. 우리는 하나님을 알지 못하는 사람들을 거룩하신 하나님께로 인도하는 제사장으로서 거룩한 것과 속된 것, 부정한 것과 정한 것을 잘 분별해야 합니다.

물론 우리는 모든 시간과 모든 장소를 거룩한 것으로 여기고, 언제 어디서나 거룩하게 살아야 합니다. 그런데 그런 성숙한 단계에 이르기 전에 거룩한 것과 속된 것을 잘 구분해야 합니다. 예를 들어 예배당에서 예배드리는 시간을, 다른 장소, 다른 시간, 다른 일과 잘 구분해야 합니다. 하나님을 예배하는 장소와 시간을 귀하게 여기고 세속적인 것과 분별해야 합니다. 가정이나 직장에서 개인적으로 시간이나 장소를 분별하여, 거룩하게 하여, 하나님께 기도하고 성경말씀을 읽고 말씀에 순종하는 시간으로 바쳐야 합니다. 그렇게 함으로써 우리는 거룩한 생활을 하며 거룩하신 하나님을 닮아갈 수 있습니다. 세상이나 세속적인 것에만 빠져 살지 않고, 거룩하고 정결하게 살아감으로 거룩하신 하나님의 뜻을 이루어야 하겠습니다.

 
하나님, 우리를 거룩한 곳으로 이끄시고, 거룩하게 변화시켜주시는 주님을 찬양합니다. 거룩한 것과 속된 것, 부정한 것과 정한 것을 잘 분별하고, 거룩한 것과 정한 것을 선택하고 그것을 주님께 바치며 살게 하옵소서. 우리 존재가 거룩하신 주님과 하나 될 때까지 거룩한 것과 속된 것을 잘 분별하며 살게 하옵소서.