2026년 8월 14일 금요일

 
하나님, 주님께 기도할 수 있는 거룩한 능력과 마음을 주시니 감사합니다. 하나님, 주시는 거룩한 능력으로 우리 안에 있는 모든 욕심과 두려움을 몰아내게 하옵소서. 주님과 같은 마음을 품고, 주님과 하나 되어 주님의 뜻을 이루게 하옵소서.

 
레위기 11:29-47 <내가 거룩하니 너희도 거룩하라>

 
기어다니는 동물을 분별하는 규정

레위기 11장은 먹을 수 있는 음식과 먹을 수 없는 음식, 정결한 음식과 부정한 음식을 분별하는 규정입니다. 어제 네 발로 걷는 동물, 물고기, 새, 곤충을 분별하는 규정을 살폈고, 오늘 본문에는 땅에서 기어 다니는 동물을 분별하는 규정이 나옵니다.

29-30절 “땅에 기는 길짐승 중에 네게 부정한 것은 이러하니 곧 두더지와 쥐와 큰 도마뱀 종류와 도마뱀붙이와 육지 악어와 도마뱀과 사막 도마뱀과 카멜레온이라.” 땅에 기어 다니는 것들 대표적인 여덟 가지 길짐승을 언급하며 그것은 부정하다고 말합니다. 이 여덟 가지 동물은 먹을 수 없습니다. 뒤에 나오는 내용을 보면 여덟 가지 동물 뿐만 아니라 다른 길짐승도 다 부정합니다.

31절 “모든 기는 것 중 이것들은 네게 부정하니 그 주검을 만지는 모든 자는 저녁까지 부정할 것이며” 여덟 가지 부정한 동물의 주검을 만지면 저녁까지 부정합니다. 그러므로 여덟 가지 동물은 산 것이든, 죽은 것이든, 잘 분별하고 멀리 해야 합니다.

32절 이하는 땅에 기는 동물의 사체가 그릇이나, 옷이나 또는 다른 물건에 떨어지는 경우에 대처하는 법에 대해서 말합니다. 32절 “이런 것 중 어떤 것의 주검이 나무 그릇에든지 의복에든지 가죽에든지 자루에든지 무엇에 쓰는 그릇에든지 떨어지면 부정하여지리니 물에 담그라. 저녁까지 부정하다가 정할 것이며” 부정한 동물의 사체가 나무 그릇이나, 의복이나, 가죽이나 자루나 다른 생활용기에 떨어진 경우 부정한 것에 닿은 것을 물에 담가야 합니다. 부정을 없애기 위해서 물로 씻고 시간이 지나길 기다려야 합니다.

33-35절은 물로 씨는 것만으로는 부정을 없앨 수 없는 것에 대해 말합니다. 33-35절 “그것 중 어떤 것이 어느 질그릇에 떨어지면 그 속에 있는 것이 다 부정하여지나니 너는 그 그릇을 깨뜨리라. 먹을 만한 축축한 식물이 거기 담겼으면 부정하여질 것이요, 그같은 그릇에 담긴 마실 것도 부정할 것이며, 이런 것의 주검이 물건 위에 떨어지면 그것이 모두 부정하여지리니 화덕이든지 화로이든지 깨뜨려버리라. 이것이 부정하여져서 너희에게 부정한 것이 되리라.” 길짐승의 사체가 질그릇에 떨어진 경우, 질그릇뿐만 아니라 질그릇에 담긴 음식이나 음료도 부정해집니다. 그 음식을 버려야 하고 질그릇은 깨뜨려야 합니다.

길짐승의 사체가 흙으로 만든 화덕이나 화로에 떨어진 경우에는 그것을 깨뜨려야 합니다. 흙으로 만든 것은 쉽게 오염되기 때문에 깨뜨리는 것입니다. 당시 화로나 화덕은 아주 간단한 방식으로 만들어진 것이기에, 다시 쉽게 만들 수도 있었습니다.

이처럼 부정한 짐승은 다른 것들을 더럽히는 영향력을 발휘합니다. 그런데 더럽히지 못하는 것도 있습니다. 36-37절은 예외규정입니다. 36-37절 “샘물이나 물이 고인 웅덩이는 부정하여지지 아니하되, 그 주검에 닿는 것은 모두 부정하여질 것이요, 이것들의 주검이 심을 종자에 떨어지면 그것이 정하거니와” 샘물이나 물이 고인 웅덩이, 그리고 종자(씨앗)는 길짐승의 사체에 닿아도 부정해지지 않습니다. 그러므로 주검에 닿았더라도 그대로 사용하면 됩니다.

38절 “만일 종자에 물이 묻었을 때에 그것이 그 위에 떨어지면 너희에게 부정하리라.” 물이 묻은 종자(씨앗)에 주검이 떨어지면 그것은 부정해집니다.

어떤 것은 사체에 닿으면 부정해지고, 다른 것은 사체에 닿아도 부정해지지 않습니다. 그 이유를 설명하기는 쉽지 않습니다. 어제 말씀드린 대로 그 이유는 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 분별하는 것입니다. 부정한 동물이나 그 동물의 사체, 그리고 그것에 닿는 물건을 세심히 관찰하고 하나님의 말씀을 따라 분별하고 그 결과에 따라 다른 방식으로 행동해야 합니다.

39-40절은 정결한 짐승이라도 죽은 것은 부정하다고 말합니다. 여기서 죽은 것은 스스로 죽은 것을 말합니다. 당시에 가축은 반드시 성소에서 도살하고, 그 피를 제단에 쏟아야 했습니다. 그런데 짐승이 성소에서 도살당하지 않고 스스로 죽은 경우에는 그 피가 제대로 흘러나오지 않고, 그 피를 제단 아래에 쏟을 수도 없기 때문에 부정한 것으로 취급됩니다. 39-40절 “너희가 먹을 만한 짐승이 죽은 때에 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며, 그것을 먹는 자는 그 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정할 것이며, 그 주검을 옮기는 자도 그의 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정하리라.” 정결한 짐승의 주검을 만지거나 먹거나 옮기는 사람은 부정해집니다. 이런 경우에 옷을 빨고 저녁까지 기다리는 것으로 문제를 해결할 수 있습니다. 주검으로 인해 부정해졌다고 해서 회막이나 제사장을 찾아갈 필요가 없습니다. 특별한 제사를 드리지 않아도 됩니다. 단순히 가정에서 옷을 빠는 예식으로 정결해질 수 있습니다. 이것이 일종의 정결례입니다.

41-43절은 땅에 기어 다니는 길짐승은 모두 부정하다고 말합니다. 41-43절 “땅에 기어 다니는 모든 길짐승은 가증한즉 먹지 못할지니 곧 땅에 기어다니는 모든 기는 것 중에 배로 밀어 다니는 것이나 네 발로 걷는 것이나 여러 발을 가진 것이라. 너희가 먹지 말지니 이것들은 가증함이니라. 너희는 기는 바 기어다니는 것 때문에 자기를 가증하게 되게 하지 말며 또한 그것 때문에 스스로 더럽혀 부정하게 되게 하지 말라.” 배로 밀고 다니는 동물, 네 발로 걷는 동물, 여러 발을 가진 동물 등 다양한 방식으로 기어 다니는 동물은 부정합니다. 그것을 먹으면 자신을 부정하게 만듭니다. 그러므로 그러한 동물을 피해야 합니다.

 
내가 거룩하니 너희도 거룩하라

44-45절은 하나님이 음식 규정을 주신 의도를 말합니다. 44-45절 “나는 여호와 너희의 하나님이라. 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 길짐승으로 말미암아 스스로 더럽히지 말라. 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라. 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다.” 하나님은 이스라엘 자손의 하나님이 되시려고 그들을 애굽에서 해방시키셨습니다. 이스라엘 자손은 거룩하신 하나님의 백성으로서 거룩하게 살아야 합니다. 특히 더러운 것으로부터 몸을 구별하여 거룩하게 하고 자신을 더럽히지 않아야 합니다. 바로 이것을 위해 복잡한 음식 규정을 주셨습니다. 음식 규정뿐만 아니라 십계명으로부터 시작하는 여러 가지 율법을 주셨습니다. 앞에서 살핀 회막, 제사장, 제사법 같은 규정도 다 하나님의 백성들을 거룩하게 만들기 위한 규정입니다.

이스라엘 자손은 음식을 먹을 때마다 음식에 관한 율법을 주신 하나님을 생각하게 되고, 거룩하신 하나님을 생각하며 자신도 거룩해져야 한다는 사명을 되새기게 됩니다. 음식 규정이 위생상의 이유로 주어진 측면도 있지만, 그것보다는 음식을 분별하는 연습을 하면서, 하나님처럼 거룩해져야 한다는 사명을 되새기는 것이 더 중요합니다.

46-47절은 음식 규정을 마무리하는 말씀입니다. 46-47절 “이는 짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 길짐승에 대한 규례니 부정하고 정한 것과 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별한 것이니라.” 이 말씀을 따라서 부정한 것과 정한 것을 잘 분별하고 그에 대처하면서 거룩한 하나님을 닮아가야 합니다.

 
하나님은 우리에게 “내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다.”라고 말씀하십니다. 거룩하신 하나님은 예수 그리스도 안에서 우리를 부르셔서 거룩한 사람이 되게 하십니다. 우리를 부르시고 구원하신 목적이 바로 우리를 거룩한 존재가 되게 하는 것입니다. 우리는 이러한 하나님의 뜻을 따라서 항상 거룩함을 추구해야 합니다. 언제 어디서나 무엇을 하든지 거룩한 사람이 되려고 애써야 합니다. 우리가 음식을 선택하고 먹을 때 우리를 거룩하게 하시는 하나님의 뜻을 먼저 생각해야 합니다. 거룩하게 되는 것이 음식을 먹는 것보다 더 중요합니다. 거룩하게 되기 위해서 음식을 거부하고 먹지 않아야 할 때도 있습니다.

거룩함을 추구하지 않고 단순히 배나 불리고 혀나 자극하는 식생활은 무의미하고 해롭습니다. “내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다.”고 하신 말씀을 따라, 하나님이 우리를 부르신 목적을 따라, 먹든지 마시든지 무슨 일을 하든지 거룩한 사람이 되려고 애쓰며 살아야 하겠습니다.

 
하나님, 우리가 단지 먹기 위해 살지 않게 하옵소서. 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 거룩하신 주님처럼 거룩한 존재로 변화되어가게 하옵소서. 우리를 거룩한 길로 인도하시는 하나님, 주님이 우리를 구원하신 목적을 따라서 범사에 거룩함을 추구하며, 거룩하신 주님께 더 가까이 나아가게 하옵소서.