2025년 11월 21일 금요일

 
하나님, 우리가 생명을 주시는 성령님의 인도하심을 따라 살게 하옵소서. 우리 가운데서 세력을 확장하는 불신과 증오의 세력을 성령님의 능력으로 물리치게 하옵소서. 모든 사람이 서로 믿고 사랑하며 사는 아름다운 세상이 어서 속히 이루어지게 하소서.

 
출애굽기 3:11-22 <시대를 초월하여 구원하시는 하나님>

 
시대를 초월하여 사람들을 만나시고 구원하시는 하나님

출애굽기 3-4장은 하나님께서 미디안에서 양을 치던 모세를 불러서 사명을 주시고 애굽으로 보내는 이야기입니다. 3장 전반부에서 하나님은 미디안에서 양을 치고 살던 모세를 호렙 산으로 인도하시고, 당신을 알리시고, 이스라엘 민족을 애굽의 압제에서 구원해내고 그들을 그의 조상들에게 약속한 가나안 땅으로 인도하는 당신의 계획을 알리셨습니다. 그리고 모세에게 애굽으로 가라고 말씀하셨습니다.

그런데 모세가 하나님의 뜻에 순종하지 않습니다. 오늘 본문을 포함한 3장 후반부와 4장 말씀은 모세가 하나님께 자기는 할 수 없다고 말하고, 하나님은 모세를 설득하시는 이야기입니다.

11절 “모세가 하나님께 아뢰되 ‘내가 누구이기에, 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까?’” 모세는 자신이 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 낼만한 사람이 아니라고 말합니다. 모세는 자신에게 이스라엘 자손을 애굽에서 인도해낼 능력이 없다고 판단하고, 하나님이 주시는 사명을 거부하였습니다.

이에 하나님께서 말씀하십니다. 12절 “하나님이 이르시되 ‘내가 반드시 너와 함께 있으리라. 네가 그 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라.’” 하나님은 반드시 모세와 함께 하시겠다고 약속하십니다. 당신이 함께 하기 때문에 모세가 결국 이스라엘 민족을 애굽에서 이끌어내고, 당시 모세와 하나님이 대화하던 장소인 호렙 산, 즉 시내 산에서 이스라엘 민족이 하나님을 섬기게 될 것이라고 하였습니다.

그런데 모세는 하나님의 말씀에 순종하지 않고 하나님께 질문을 합니다. 13절 “모세가 하나님께 아뢰되 ‘내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 <너희의 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다.> 하면 그들이 내게 묻기를 <그의 이름이 무엇이냐?> 하리니, 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까?’” 이스라엘 민족 중에는 시간이 흐르면서 그들의 조상들이 만난 하나님을 잊은 사람이 많았습니다. 하나님을 모르는 사람이 많다는 많다는 말입니다. 모세가 하나님으로부터 사명을 받았지만, 이스라엘 민족은 하나님을 모릅니다. 그렇기 때문에 모세가 전하는 말씀을 이스라엘 백성이 제대로 이해할 수 없을 것입니다. 이것 때문에 모세는 그의 백성들에게 자기를 보낸 하나님을 누구라고 말해야 하느냐고 물은 것입니다.

14절 “하나님이 모세에게 이르시되 ‘나는 스스로 있는 자이니라.’ 또 이르시되 ‘너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다.’ 하라.” 하나님은 당신을 ‘스스로 있는 자.’라고 하셨습니다. 이 구절은 하나님은 사람이 만들어 낼 수 있는 존재가 아님을 강조합니다. 사람이 하나님을 만들 수 없다는 것은 사람이 하나님의 이름을 지을 수도 없다는 뜻이기도 합니다.

‘나는 스스로 있는 자이다.’에 해당하는 히브리어 문장을 그대로 번역하면 ‘나는 나다.’ 또는 ‘나는 계속 존재하는 자다.’입니다. ‘나는 나다.’라는 구절은 사람이 감히 하나님에 대해서 뭐라고 설명할 수 없다는 뜻입니다. 모세가 하나님이 누구냐고 물었지만, 당신은 사람의 말로 설명될 수 없는 존재라고 하셨습니다.

15절에서 하나님은 당신에 대해 더 구체적으로 설명합니다. 15절 “하나님이 또 모세에게 이르시되 ‘너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 너희 조상의 하나님 여호와, 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님께서 나를 너희에게 보내셨다.’ 하라. 이는 나의 영원한 이름이요 대대로 기억할 나의 칭호니라.” 하나님은 당신은 ‘너희 조상의 하나님 여호와, 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님’이라고 하였습니다. 하나님의 이름은 정해진 것이 없습니다. 아브라함 시대에는 아브라함의 하나님이요, 이삭의 시대에는 이삭의 하나님입니다. 오늘 이 시대는 우리의 하나님이십니다. 하나님은 시대마다 당신의 존재 형태를 결정하시고, 시대마다 다른 모습으로 사람들을 만나셨습니다. 하나님을 사람의 말로 정의할 수 없지만, 분명한 것은 하나님은 영원히 우리와 함께 하신다는 사실입니다. 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님이요, 그리고 오늘날은 우리의 하나님이십니다. 그 하나님이 우리를 구원하시고 또한 우리를 통해 구원의 역사를 계속 이루어가십니다. 이런 의미에서 하나님은 계속 존재하는 분입니다.

 
하나님이 모세를 애굽으로 보내시다

이렇게 하나님은 당신에 대해 설명하신 후에 모세를 이스라엘 자손에게 보내십니다. 16절 “너는 가서 이스라엘의 장로들을 모으고 그들에게 이르기를 ‘여호와 너희 조상의 하나님 곧 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이 내게 나타나 이르시되 ‘내가 너희를 돌보아 너희가 애굽에서 당한 일을 확실히 보았노라.’” 하나님은 모세에게 애굽으로 가서 이스라엘의 장로들을 모으고, 그들에게 당신이 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이라는 것과, 당신이 이스라엘 민족이 당하고 있는 일을 분명히 보고 계시다는 것을 알리라고 하셨습니다.

하나님은 또한 그들에게 당신이 아브라함에게 하신 약속도 알리게 하십니다. 17절 “‘내가 말하였거니와 내가 너희를 애굽의 고난 중에서 인도하여 내어 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 땅으로 올라가게 하리라.’ 하셨다.’ 하면” 하나님은 아브라함과 이삭과 야곱에게 약속한 대로 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅을 아브라함과 이삭과 야곱의 후손들에게 주시려고 그들을 애굽에서 건져내어 가나안 땅으로 올라가게 하십니다. 하나님은 모세에게 이러한 하나님의 계획을 이스라엘의 장로들에게 전하라고 하셨습니다.

18절은 모세가 애굽 왕 바로에게 전해야 할 말입니다. 18절 “그들이 네 말을 들으리니, 너는 그들의 장로들과 함께 애굽 왕에게 이르기를 ‘히브리 사람의 하나님 여호와께서 우리에게 임하셨은즉 우리가 우리 하나님 여호와께 제사를 드리려 하오니 사흘길쯤 광야로 가도록 허락하소서.’ 하라.” 하나님은 모세에게 이스라엘 장로들과 함께 애굽 왕 바로를 찾아가서, 딩신에게 제사드릴 수 있는 권리를 요구하라고 하십니다. 3일 동안 걸을 만큼 멀리 떨어져 있는 곳에서 제사드릴 수 있게 해 달라고 요구하라고 하셨는데요 이러한 요구는 이스라엘 민족이 더 이상 노예가 아니라 자유인으로 살게 해 달라는 요구입니다.

19-22절에서 하나님은 앞으로 일어날 일을 말씀하십니다. 19-20절 “내가 아노니 강한 손으로 치기 전에는 애굽 왕이 너희가 가도록 허락하지 아니하다가, 내가 내 손을 들어 애굽 중에 여러 가지 이적으로 그 나라를 친 후에야 그가 너희를 보내리라.” 하나님은 애굽 왕 바로가 이스라엘 민족을 당장은 보내주지 않을 것이고, 그것 때문에 여러 가지 이적, 즉 열 가지 재앙을 애굽에 내려 당신의 강한 손으로 애굽을 치실 것이고 그 후에 이스라엘 민족을 보낼 것이라고 하셨습니다.

21-22절 “내가 애굽 사람으로 이 백성에게 은혜를 입히게 할지라. 너희가 나갈 때에 빈손으로 가지 아니하리니 여인들은 모두 그 이웃 사람과 및 자기 집에 거류하는 여인에게 은 패물과 금 패물과 의복을 구하여 너희의 자녀를 꾸미라. 너희는 애굽 사람들의 물품을 취하리라.” 하나님이 애굽을 치신 후에 이스라엘 민족을 내보낼 것인데, 그 때 이스라엘 민족이 빈손으로 나가지 않고 애굽 사람들로부터 온갖 귀한 것들을 받아 가지고 나갈 것이라고 하셨습니다.

 
우리가 믿는 하나님은 시대를 초월하여 모든 사람과 함께 하십니다. 아브라함의 하나님이 오늘 우리의 하나님이 되십니다. 하나님은 또한 시대를 초월하여 당신의 백성을 구원하십니다. 우리가 그러한 하나님을 만나고 하나님의 뜻을 알 때, 우리도 모세처럼 하나님의 동역자가 될 수 있습니다.

오늘 본문에서 확인할 수 있듯이 하나님은 당신의 강한 손으로 애굽을 치시고 당신의 백성을 애굽에서 이끌어내어 가나안 땅으로 인도하십니다. 모세가 해야 할 일은 그러한 하나님의 계획을 이스라엘 자손과 애굽 왕 바로에게 선포하는 것입니다.

오늘 우리가 해야 할 일도 마찬가지입니다. 우리가 세상을 구하는 것이 아니라, 하나님께서 예수 그리스도의 은총으로 온 세상을 구원하십니다. 우리가 할 일을 구원하시는 하나님을 세상에 선포하는 것입니다. 그리고 구원을 베푸시는 예수님께로 사람들을 초대하는 것입니다. 우리는 온 세상을 구원하는 하나님의 복음을 선포함으로 하나님의 동역자로서 살아갈 수 있습니다. 우리를 세상을 보내시는 하나님의 말씀에 순종하여 세상에 나아가 생명의 복음을 선포하며 살아가시길 바랍니다.

 
하나님, 우리의 하나님이 되셔서, 오늘 이 시대에 우리를 찾아오시고, 우리를 부르셔서 온 세상을 구원하시는 복음이신 예수님을 영접하게 하시니 감사합니다. 하나님, 주님을 세상으로 보내 세상의 복음을 선포하게 하시오니, 주님께 순종하여 예수님의 복음을 온 세상에 선포하게 하옵소서. 그리하여 예수님의 은총으로 온 세상을 구원하시는 주님의 동역자로 살게 하옵소서. 주님과 함께 새로운 세상, 하나님의 나라를 만들어가게 하옵소서.