2025년 11월 29일 토요일

 
하나님, 주님 앞에 모인 우리들을 용납하여 주옵소서. 우리 모습 그대로 받으시는 하나님, 우리의 허물과 상처를 용서하여 주시고 보듬어 주옵소서. 주님의 말씀과 기도를 통해 우리의 상한 영혼이 회복되고 새 힘을 얻게 하옵소서.

 
출애굽기 7:1-13 <당신을 드러내고 알리시는 하나님>

 
애굽 사람이 나를 여호와인줄 알리라

오늘 봉독한 출애굽기 7장부터 12장까지 말씀은 모세와 아론이 하나님의 명령을 따라 애굽 왕 바로를 찾아가서 이스라엘 자손의 해방을 거듭 요구하고, 애굽 왕 바로는 거듭 거부함으로써, 애굽에 열 가지 재앙이 내리는 이야기입니다.

5-6장에 나오는 대로 애굽 왕 바로와 이스라엘 자손은 하나님이 누구이신지 잘 몰랐습니다. 이에 하나님께서는 당신이 누구이신지를 알리시기 위해서 거듭해서 재앙을 내리십니다. 특히 6장 3절에서 하나님은 당신을 여호와라는 이름으로는 이스라엘 민족에게 나타내신 적이 없다고 말씀하셨습니다. 하나님이 애굽에 내리신 열 가지 재앙, 또는 열 가지 기적은 하나님은 새로운 일과 새로운 역사를 창조하시는 여호와 하나님이심을 드러내는 사건이라고 할 수 있습니다.

오늘 본문은 애굽에 열 가지 재앙이 내리게 된 계기에 대해서 말합니다.

1-7절은 하나님께서 모세를 바로에게 보내시기 전에 모세에게 하신 말씀입니다.

1-2절은 아론이 모세를 도울 것이라는 말씀입니다. 1-2절 “여호와께서 모세에게 이르시되 ‘볼지어다. 내가 너를 바로에게 신 같이 되게 하였은즉 네 형 아론은 네 대언자가 되리니, 내가 네게 명령한 바를 너는 네 형 아론에게 말하고 그는 바로에게 말하여 그에게 이스라엘 자손을 그 땅에서 내보내게 할지니라.’” 오늘 본문 바로 앞에 있는 6장 30절에서는 모세는 자신이 입이 둔한 자라고 하였습니다. 이에 하나님께서는 말에 익숙한 아론으로 하여금 모세를 돕게 합니다. 모세는 아론에게 말하고 아론은 모세의 말을 바로에게 전하도록 하십니다. 그런데 모세가 바로에게 하는 말의 핵심은 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 내보내라는 것입니다.

하나님은 아론을 모세의 대언자가 되게 하여 모세가 전하는 하나님의 말씀, 당신의 백성을 내보내라는 말씀을 바로에게 전하게 하였습니다.

3-4절은 애굽 왕 바로가 하나님의 말씀에 순종하지 않고, 그것 때문에 애굽에 재앙을 내릴 것이라고 예고합니다.

3-4절 “‘내가 바로의 마음을 완악하게 하고 내 표징과 내 이적을 애굽 땅에서 많이 행할 것이나, 바로가 너희의 말을 듣지 아니할 터인즉 내가 내 손을 애굽에 뻗쳐 여러 큰 심판을 내리고 내 군대, 내 백성 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼지라.” 출애굽기 5장에 나오는 대로 바로는 이스라엘 자손을 보내라는 하나님의 명령에 순종하지 않습니다. 하나님께서는 순종하지 않는 바로의 마음을 더욱 완악하게 하셔서 모세와 아론이 전하는 당신의 명령을 거듭 거부하게 합니다. 그 결과 하나님은 애굽에 당신의 손을 뻗쳐 여러 큰 심판을 내리십니다. 즉 애굽에 이적을 일으켜 재앙이 일어나게 하십니다.

5절은 하나님께서 애굽에 재앙을 내리시는 목적을 말합니다. 5절 “‘내가 내 손을 애굽 위에 펴서 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼 때에야 애굽 사람이 나를 여호와인 줄 알리라.’ 하시매” 하나님은 당신의 손을 애굽 위에 펴서 애굽에 열 가지 재앙을 내립니다. 그것을 감당하지 못한 애굽 왕 바로를 비롯한 애굽 사람들은 이스라엘 자손을 애굽에서 내보냅니다. 그리고 그 때 비로소 하나님이 여호와이신 줄 알게 됩니다. 거듭되는 재앙 때문에 애굽 사람들이 하나님을 알게 되고, 그 하나님께 순종하여 이스라엘 자손을 내보냅니다.

이처럼 하나님은 애굽에 재앙을 내리심으로 당신이 어떤 분이신지를 세상에 알리십니다.

6절 “모세와 아론이 여호와께서 자기들에게 명령하신 대로 행하였더라.” 모세와 아론은 하나님이 명령하신 대로 바로 앞에 가서 이스라엘 자손을 내보내라고 요구합니다.

오늘 본문에서 모세와 아론, 그리고 바로가 대비됩니다. 모세와 아론은 하나님이 명령하신 대로 행하고, 바로는 하나님의 명령을 거부합니다. 하지만 바로가 끝까지 하나님의 말씀을 거부하지는 못합니다.

7절 “그들이 바로에게 말할 때에 모세는 팔십 세였고 아론은 팔십삼 세였더라.” 당시 모세의 나이는 80, 아론은 83세였습니다.

 
마음이 완악한 바로에게 재앙이 내리다

8-13절은 모세와 아론이 바로를 만나 이적으로 대결하는 이야기입니다. 8-9절은 모세와 아론이 바로를 만나기 전에 하나님께서 모세와 아론에게 하신 말씀입니다. 8-9절 “여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 ‘바로가 너희에게 이르기를 <너희는 이적을 보이라.> 하거든, 너는 아론에게 말하기를 <너의 지팡이를 들어서 바로 앞에 던지라.> 하라. 그것이 뱀이 되리라.’” 하나님께서 바로가 모세와 아론에게 이적을 요구할 것이라고 말씀하시면서, 바로에게 보여줄 이적을 모세에게 알려주십니다. 그 이적은 지팡이를 던져 뱀이 되게 하는 것입니다.

10절 “모세와 아론이 바로에게 가서 여호와께서 명령하신 대로 행하여, 아론이 바로와 그의 신하 앞에 지팡이를 던지니 뱀이 된지라.” 하나님이 말씀하신 대로 바로는 모세와 아론에게 이적을 보여 달라고 요구하였고, 이에 아론이 지팡이를 던져서 뱀이 되게 하였습니다.

그러자 바로는 자기 나라의 요술사를 불러서 똑같은 이적을 일으키게 합니다. 11-12절 “바로도 현인들과 마술사들을 부르매 그 애굽 요술사들도 그들의 요술로 그와 같이 행하되 각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라.” 애굽의 마술사들도 요술로 지팡이를 뱀이 되게 하였습니다. 그런데 아론의 지팡이가 애굽의 다른 마술사들의 지팡이를 삼켜버렸습니다. 이는 하나님이 더 위대한 분임을 말해줍니다.

하지만 바로는 그의 마음이 완악하여 그것을 인정하지 않습니다. 바로는 더 큰 기적을 봐야 하나님을 인정할 수 있다는 태도를 보입니다.

13절 “그러나 바로의 마음이 완악하여 그들의 말을 듣지 아니하니 여호와의 말씀과 같더라.” 바로는 모세와 아론이 일으키는 이적을 보면서도, 이스라엘 자손을 보내라는 하나님의 말씀을 듣지 않습니다. 앞에 있는 3-4절에서 하나님은 이미 그러한 일을 예고하셨습니다. 이것을 계기로 하나님은 애굽에 열 가지 재앙을 내리십니다. 그 결과 이스라엘 자손은 애굽에서 해방되고, 애굽 사람들과 이스라엘 자손은 하나님이 어떤 분이신지를 분명히 알게 됩니다.

 
애굽 왕 바로는 하나님의 말씀을 거듭 거부하다가 온갖 재앙을 당합니다. 그 재앙을 통해 하나님이 어떤 분이신지를 알고 비로소 하나님께 순종합니다. 애굽 왕 바로가 재앙을 만난 것이 그에게는 불행한 일입니다만, 그것을 통해 그가 하나님을 알게 된 것은 참으로 복된 일입니다.

하나님은 여러 가지 사건을 통해 궁극적으로는 당신을 알리십니다. 우리는 우리 주변에서 일어나는 여러 가지 일을 만날 때, 그 일의 배후에 계신 하나님을 주목하고 하나님이 어떤 분이신지를 알아가야 합니다. 우리가 우리 삶 속에서 활동하시는 하나님을 만나고 하나님을 알 때, 그 때 비로소 우리가 아름답고 복된 인생을 살 수 있습니다.

언제 어디서나 우리와 함께 하시며, 우리에게 당신을 드러내시고 알리시는 하나님을 알고, 하나님과 깊은 교제를 나눔으로, 하나님의 은총을 충만히 누리시길 바랍니다.

 
하나님, 연약하고 무지한 우리에게 주님을 드러내시고 알려주시니 감사합니다. 하나님, 우리가 우리 자신의 욕심과 고집에 갇혀 있지 않게 하옵소서. 우리 곁에 계신 주님께 마음을 열고, 우리에게 다가오시는 주님을 만나고 주님을 더욱 깊이 알아가게 하옵소서. 그리하여 거룩하고 복된 인생을 살게 하옵소서.